КЛАССОВОЕ СОЗНАНИЕ
(class consciousness) - осознание членами социального класса общих интересов, основанных на собственном классовом положении и находящихся в противоречии с интересами других классов. Термин ассоциируется прежде всего с марксизмом и часто либо связан с процессами, способствующими развитию классового сознания в среде пролетариата, либо с обсуждением вопроса о том, почему такое сознание не развилось. Основное различие проводится между "классом в себе" - объективной основой классовых интересов, и "классом для себя" - осознанием этих интересов. Главная идея состоит в том, что для их выражения и реализации появляются или должны появиться совокупности ценностей и убеждений, а также политическая организация. Что касается рабочего класса, то некоторые аспекты его труда и условий жизни (эксплуатация, отчуждение, периодическая массовая безработица и бедность и т. д.) рассматриваются как факторы, облегчающие понимание общего положения и побуждающие к коллективному ответу. Большинство марксистов, однако, соглашаются с возможностью достижения лишь ограниченных понимания и набора целей. Ленин, например, в очень известной брошюре (1902) писал: сам по себе рабочий класс может вырабатывать только "экономистское" сознание, ограниченное требованиями улучшения оплаты и условий труда в рамках капиталистической системы. Подобно многим другим марксистам, он был заинтересован в ниспровержении капитализма, а не в его реформировании и поэтому утверждал, что революционная партия ("авангард") необходима для превращения тред-юнионистского сознания в политическое "революционное сознание" и действие. Постоянной темой в марксистских произведениях о пролетариате являлся вопрос о том, почему "революционное классовое сознание" так и не развилось в среде рабочего класса наиболее развитых капиталистических государств. В 1920-30-х гг. Лукач и Грамши провели критические анализы "незрелого" марксизма, подчеркнув теоретические и культурные факторы, препятствовавшие появлению "истинного" сознания или способствовавшие развитию "лжесознания".
Обширная литература имеется также о классовом имидже - фактическом образе класса, которым обладают социальные акторы. В то же самое время социологи взялись за проблему ограничений и возможностей понятия "классовое сознание" в смысле, приданном ему Марксом. Эта тема лежит в основе дебатов о новом рабочем классе. По мнению Манна (1973), можно найти классовое мировоззрение, а также групповую солидарность, но "довольно маловероятно", что рабочий класс способен самостоятельно выработать альтернативное представление о новом обществе. Подобный социологический подход пытается сделать больше, чем просто повторить вывод Ленина 70-летней давности, оперируя понятием "сознание рабочего класса" и идентифицируя его с четырьмя элементами:
(а) "классовой идентичностью" - определением самого себя как рабочий класс;
(б) "классовой противоположностью" - определением противостоящего (капиталистического) класса;
(в) "классовой целостностью" - вместе взятыми пунктами (а) и (б), то есть "объединением в целом";
(г) альтернативным представлением об обществе.
Согласно Манну, британские рабочие обычно ограничены п. (а) и лишь иногда включают п. (б). См. также Гегемония.
Ссылка на эту страницу:
<a href="http://www.socenc.ru/html/k/klassovoe-soznanie.html">классовое сознание</a>